المعنى اللُّغويُّ:

كلمة (المجيد) صيغة مبالغة من المجد، وتعني: كرم الذات والفعل، فكرم الذات هو عزها وشرفها، وكرم الفعل هو العطاء بسخاء، واسم الله تعالى (الْمَجِيدُ) اسم من أسماء الله الحسنى الذي يدل على كمال كرم الله عز وجل في ذات وأفعاله، وأسمائه وصفاته كذلك، فهو وصف فيه تعظيم وتنزيه عامٌّ لله عز وجل.

• قال الجوهري: المجد: الكرم، والمجيد: الكريم، وقد مَجُد الرجل بالضم، فهو مجيد وماجد، قال ابن السكيت: الشرف والمجد يكونان بالآباء، يقال: رجل شريف ماجد: له آباء متقدمون في الشرف، قال: والحسب والكرم يكونان في الرجل وإن لم يكن له آباء لهم شرف، وتماجد القوم فيما بينهم، وماجدته فمجدته أمجده، أي: غلبته بالمجد … والتمجيد: أن ينسب الرجل إلى المجد ... [الصحاح ٢/ ٥٣٦]

• قال ابن فارس: (مجد) الميم والجيم والدال أصل صحيح، يدل على بلوغ النهاية، ولا يكون إلا في محمود، منه المجد: بلوغ النهاية في الكرم، والله الماجد والمجيد، لا كرم فوق كرمه ... [مقاييس اللغة  ٥/ ٢٩٧]

• قال ابن منظور: (المجد: المروءة والسخاء، والمجد: الكرم والشرف، و الْمَجِيدُ: من صفات الله عز وجل، وفعيل أبلغ من فاعل، فكأنه يجمع معنى الجليل والوهاب والكريم [ينظر: لسان العرب 6/4138]

• ال: (مجُد) "بضم الجيم" مَجادة فهو مجيد. ويقال: مجَد بفتح الجيم يمجُد بضمها فهو ماجد.

والمجد: المروءة والسخاء والكرم والشرف. [تيسير التفسير للقطان ج3ص265]

• قال الراغب: (مجد) المجد السعة في الكرم والجلال، يقال مجد يمجد مجدا ومجادة ، وأصل المجد من قولهم مجدت الإبل إذا حصلت في مرعى كثير واسع، وقد أمجدها الراعين ... واستمجد المرخ والعفار.

وقولهم في صفة الله تعالى الْمَجِيدُ أي يجري السعة في بذل الفضل المختص به.... والتمجيد من العبد لله بالقول وذكر الصفات الحسنة ، ومن الله للعبد بإعطائه الفضل. [المفردات 1 /463] 

• المجيد: اسم مفعول على وزن .. فعيل، بمعنى .. فاعل، أي .. ماجد، وقد أنكر ابن هشام أن يأتي وزن - فعيل - على معنى - فاعل -، ولكننا نرده بأن .. _ شهيد - تأتي بمعنى .. - شاهد -، فينخرم ما يقول به، يقول تعالى: ﴿ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ .. ﴾ [البقرة 282]. 

وقيل المجيد: وصف للمبالغة، فهو الوافر المجد. 

والمجيد: وصف مأخوذ من .. مَجَدَ، أو .. مَجُدَ، ومضارعه .. يَمجُد، والمصدر .. مَجداً، وجمعها .. [أمجاد] للوصف وللمصدر، قال عليّ رضي الله عنه : أمّا نحن بنو هاشم فأنجاد أمجاد.  

والمجيد: من كان ذا مجد. وكذا: مَجَدَ، و مَجُدَ.  

• والمجد: الشرف الواسع .. والعلو .. والرفعة ..... ومجَّده وأمجده: عظمه وأثنى عليه. 

• والمُمَجِّد: الذي يثنى على الله بما هو أهلُه، ويرفعه بما يُعليه. 

• والتمجيد: ... وهو .. التشريف .. والتعظيم. 

• وتماجدوا: تفاخروا. 

• واستمجد: صار ماجداً. 

• والمجيد: اسم من أسماء الله الحسنى، يقول تعالى: ﴿إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾ [البروج 13: 16]. [أسماء القرآن في القرآن 17:19 /بتصرف].

• جاء في المعجم الوسيط: الوَان مجدا كَانَ ذَا مجد فَهُوَ ماجد وَفُلَانًا غَلبه فِي الْمجد يُقَال ماجده فمجده... وأمجده: عظّمه وَأثْنى عَلَيْهِ، وَيُقَال أمجد الله فلَانا، كرم فعاله، وَالعطَاء كثره، وَيُقَال: أمجد لفُلَان من كَذَا أَكثر لَهُ مِنْهُ، وَيُقَال: أمجدنا فلَان قِرَى: إِذا آتى مَا كفى وَفضل، ... مجّده: أمجده وَالعطَاء وَغَيره ... وتمجّد: تعظّم ... الْمجِيد: الوافر الْمجد وَاسم من أَسمَاء الله الْحسنى [مجموعة مؤلفين /2/854].

واللفظ ينتمي إلى مجموعة ألفاظ "صفات الجلال –المجد -القدسية -العزة والإكرام"، وهي: قَدُسَ؛ يَقْدُس، جَلَّ؛ يَجِلُّ، عَزّ؛ يَعِزُّ، جَدَّ؛ يَجُدُّ، مَجَدَ؛ يَمْجُدُ مَجُدَ؛ يَمْجُدُ، كَرُمَ؛ يَكْرُمُ

والله مجيد، قال تعالى : ﴿قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ﴾ [هود 73]